【．．．，「認識主體」認識一種事物時，自覺其能摒絕自我，秉持無私無我之原則，客觀平正，不為「偏見」「謬誤」所矇蔽，固足曰認識主體具有客觀性，然欲臻此境界，非透過深湛的道德修持，成就其高度的理性不為功，此在「道德」層面，或有其可能，惟在實際上則根本無此可能，蓋自以為公正無私的人，軏懷有偏見。從心理之角度言之，人之有偏見，往往深埋心底，無從自覺也；．．．】
- 楊壽仁，法學方法論，頁二九。
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呵呵, 最近在唸書, 看到這段時, 我會心一笑了起來.
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- 3月 05 週三 200820:06
[心情日誌] 事物認識之客觀性
【．．．，「認識主體」認識一種事物時，自覺其能摒絕自我，秉持無私無我之原則，客觀平正，不為「偏見」「謬誤」所矇蔽，固足曰認識主體具有客觀性，然欲臻此境界，非透過深湛的道德修持，成就其高度的理性不為功，此在「道德」層面，或有其可能，惟在實際上則根本無此可能，蓋自以為公正無私的人，軏懷有偏見。從心理之角度言之，人之有偏見，往往深埋心底，無從自覺也；．．．】
- 楊壽仁，法學方法論，頁二九。
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呵呵, 最近在唸書, 看到這段時, 我會心一笑了起來.
有迴圈的感覺…